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古今歌谣话养生

发表日期:2016-05-16 15:35:42 | 编辑:佳佳 | 收听:
 
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  我国古今的许多文人,不仅注重其自身的修身养性,而且创作了许多养生歌谣,给人以启迪,为人们留下了珍贵的养生精神财富。其中有六首歌谣,笔者最为喜欢,现与大家共赏析。

  第一首是卓越的佛教领袖、杰出的书法家、著名的社会活动家与伟大的爱国主义者赵朴初先生在92岁时写的一首《宽心谣》:“日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦;每月领取养老钱,多也喜欢,少也喜欢;小荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈;内孙外孙同样看,儿也喜欢,女也喜欢;全家老少互慰勉,贫也相安,富也相安;早晚操劳勤锻炼,忙也乐观,闲也乐观;心宽体健养天年,不是神仙,胜似神仙。”此歌读之发人深省。清代申涵光在《荆园小语》记述:“人能宽心寡欲,无暴怒,无过思,自然血气和平,却疾多寿。”宋朝诗人陆游也说过:“长寿岂有巧?要令方寸虚。”意即健康长寿要净化思想,消除杂念,求得心宽,才有所乐。

  第二首是由清代有着“救时宰相”之称的阎敬铭创作的《不气歌》:“他人气我我不气,我本无心他来气。倘若生病中他计,气下病来无人替。请来医生把病治,反说气病治非易。气之为害大可惧,诚恐因病把命废。我今尝过气的味,不气不气真不气。”

  气的功能主要表现在推动、温煦、防御、固摄和气化等方面,而气的运动又是脏腑经络组织功能活动的体现。气布散全身,无处不在,无时不有,运动不息,不断地推动和激发脏腑经络组织器官的生理活动。《黄帝内经·素问》便指出:“余知百病生于气也,怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。”这九种气机失调的形式统称为九气为病,也说明了人体许多疾病的发生都是由于脏腑经脉气机失调所致。这正如张景岳《类经·疾病类》所说:“气之在人,和则为正气,不和则为邪气。凡表里虚实,逆顺缓急,无不因气而生,故百病皆生于气。”所以,如果我们一旦生气时,不妨向美国的幽默大师、小说家、作家马克·吐温学习解气的方法:“生气的时候,你就默数四下;大发脾气的时候,你就咒骂吧。”

  第三首是清代石成全的《莫恼歌》:“莫要恼,莫要恼,烦恼之人容易老。世间万事怎能全,可叹痴人愁不了。任你富贵与王侯,天年尽处埋荒草。放着快活不会享,何苦自己寻烦恼。莫要恼,莫要恼,明日阴晴尚难保。双亲膝下俱承欢,一家大小都和好。粗布衣,菜饭饱,这个快活那里讨。富贵荣华眼前花,何苦自己计烦恼。”此歌与《不气歌》有着异曲同工之妙。德国著名文学家、哲学家席勒说过:“过恼的人,成就无多。”法国作家大仲马也曾说:“人生是一串由无数的烦恼织成的念珠,达观的人是笑着数完这串念珠的。”其意思是说,一个人经常保持轻松愉悦的情志,豁达大度的胸襟,乃是摆脱忧思烦恼、通向长寿之境的必由之路。

  第四首是当代人刘晓雪作词、张振国谱曲的《戒酒歌》:“为了你的肾,为了你的胃,为你有个健康的心、肝、肺;为了你的家庭内和美,少喝一回是一回。为了你的健康少喝一杯,为了您的亲人少喝一杯。都说是人逢知己千杯少,危难时酒肉朋友见过谁?别指望,排忧解愁靠一醉,醒来时自己的痛苦还得自己背。说什么走熟酒场才能走官场?说什么酒喝透了经济才腾飞?说什么人生得意之时须尽欢?要当心乐极会生悲!似这般逢场作戏何时了?别忘了妻儿老小倚门盼君归。”《周礼》对酒的训诫:“少则怡情,多则败德。”史学家、文学家司马迁曾告诫:“酒极则乱。”至于国外名家有关酒戒的语言就更多了。如古罗马著名政治家、演说家、雄辩家、法学家和哲学家西塞罗说过:“决不能指望一个终日沉醉的人会有什么理智。”英格兰思想家托·贝根有句名言:“酒一下肚,人就糊涂。”古希腊哲学家、数学家和音乐理论家毕达哥拉斯更警告:“酗酒是毁灭的同义词。

(责任编辑:佳佳)
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